BAGAZO / L. Santiago Méndez Alpízar

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Prefiguraría, uno tiende a hacerse juicios previos, que ha decidido el poeta ir en busca de los residuos, del lenguaje residual, que queda usualmente fuera de los libros. Bagazo hace suponer un atado de las palabras desechadas del discurso con que se edifica usualmente la poesía, como cañas a la que se le ha extraído el jugo o un montón de esa materia, resto de uva prensada, a la que se ha extraído el mosto. No es tal, o no de ese modo. La lectura de ese discurso periférico, signado por lo que Iván de la Nuez llama (con su usual precisión) un “idioma seminal”, hace que el poeta asuma que está siendo reconocido, identificado por los márgenes, cuando en realidad está describiendo el proceso de autoedificación que le reafirma en su vocación natural de ir al centro, de alejarse de los bordes. La búsqueda del rostro diabólico que hay en toda ciudad (discrepo fraternalmente) no es para Chago más que un volver a los orígenes, un regresar al pueblo natal, la villa de San Juan de los Remedios, edificada, según Ortiz, “junto a una boca de los infiernos”.
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PEQUEÑO POEMA PARA MI AMIGO PARDO, DE CAMAJUANÍ
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…………………………………Para Pardo, poeta, jugador de ajedrez en el cielo
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Algunas veces pienso en la muerte /
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No era buena jugada
morir por negar un cigarro /
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Pero en Cuba
en un pueblo de provincia
se mata por razones sencillas /
absurdas /
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que es redundancia
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Morir por negarle un cigarro al asesino /
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Olvidaste que en Cuba
en un pueblo de provincia
la suerte no es tal
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………sino la muerte
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La línea que traza Oggun
que orilla /
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Pueblo en dos
abierto en bandas tu pueblo de provincia en Cuba
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Localismo
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Parte de la Historia
la hombrada de haberte rajado /
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a ti /
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Voluntad de un Dios de albarda
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aislado en el adiestramiento de ser Dios
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A veces pienso en la muerte
………………………………la inopia
en la facilidad con que te matan
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RAZONES
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…………………………………Para Enrisco, con cariño
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Pongamos que todo es falso
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tu cama /
la escuela de los niños
el parque de los monárquicos árboles y sus lagos /
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las carpas
los patos
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el tren y las iglesias /
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Pongamos que no es natura /
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que el tizne tizna y la melcocha:
……………………………..dúctil
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Por lo menos diferenciar:
………………………cielo
………………………del
………………………pozo
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La voz
………del
…………..gentío
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Las cosas todas sellan una suerte
una manera de suceder lo inevitable
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La vida ni siquiera es comienzo /
ni vida sea en la efigie de argamasa
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Cualquiera puede repetir un nombre /
seguir las lucecitas
………………………la mecánica
Conspirar con la inercia /
ser inercia
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Olvidar que todo es falso /
sus tetas
los tomates
mi voluntad esnifada /
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El que reparte la suerte:
bolita de algodón que sopla el viento /
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y el viento moja
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